July 14th, 2007
Во всемирном рейтинге интеллекта Россия занимает неплохое место!
Лидируют Гонконг и Сингапур - IQ 108
У двух Корей - 106
Япония, Китай и Тайвань - 105
Италия - 102
Исландия, Швейцария и... Монголия - 101
Австрия, Голландия, Норвегия и Великобритания - 100
Бельгия, Канада, Эстония, Финляндия, Германия, Польша, Швеция - 99
Австралия, Чехия, Дания, Франция, Венгрия, Латвия, Испания, США - 98
Россия, Украина, Беларусь - 97
Молдова, Словакия, Словения, Уругвай - 96
Израиль, Португалия - 95
Армения, Грузия, Казахстан, Румыния, Вьетнам - 94
Ну, и так далее. Кому интересен весь список - см. http://en.wikipedia.org/wiki/IQ_and_Global_Inequality
Общий вывод: желтая раса - самая умная. За ней - белая. А замыкает черная.
Разброс внутри стран одной расы - в пределах статистической погрешности.
У двух Корей - 106
Япония, Китай и Тайвань - 105
Италия - 102
Исландия, Швейцария и... Монголия - 101
Австрия, Голландия, Норвегия и Великобритания - 100
Бельгия, Канада, Эстония, Финляндия, Германия, Польша, Швеция - 99
Австралия, Чехия, Дания, Франция, Венгрия, Латвия, Испания, США - 98
Россия, Украина, Беларусь - 97
Молдова, Словакия, Словения, Уругвай - 96
Израиль, Португалия - 95
Армения, Грузия, Казахстан, Румыния, Вьетнам - 94
Ну, и так далее. Кому интересен весь список - см. http://en.wikipedia.org/wiki/IQ_and_Global_Inequality
Общий вывод: желтая раса - самая умная. За ней - белая. А замыкает черная.
Разброс внутри стран одной расы - в пределах статистической погрешности.
Русские - рационалисты и приспособленцы?
Обнаружил интереснейшую схему:
Из этой схемы следует, что Россия - совершенно необычная, уникальная страна. Из всех рассматриваемых в данном исследовании стран, наша - та где наиболее сильны ценности выживания и наименее сильны ценности самовыражения. И, одновременно, наиболее сильны ценности рациональные и наименее ценны ценности традиционные.
В постах http://schegloff.livejournal.com/147249.html и http://kurdakov.livejournal.com/2781.html , где я эту схему и обнаружил, есть ряд комментариев по этому поводу.
Более подробно ту же схему можно рассмотреть здесь:
Из этой схемы следует, что Россия - совершенно необычная, уникальная страна. Из всех рассматриваемых в данном исследовании стран, наша - та где наиболее сильны ценности выживания и наименее сильны ценности самовыражения. И, одновременно, наиболее сильны ценности рациональные и наименее ценны ценности традиционные.
В постах http://schegloff.livejournal.com/147249.html и http://kurdakov.livejournal.com/2781.html , где я эту схему и обнаружил, есть ряд комментариев по этому поводу.
Более подробно ту же схему можно рассмотреть здесь:
Еще о русском характере
В предыдущем посте я разместил схему, на которой различные страны расставлены в зависимости от преобладания у их жителей тех или иных ценностей. Результат для России - довольно неожиданный. Но те, кто читал книгу Ксении Касьяновой "О русском национальном характере" (http://history.tuad.nsk.ru/Author/Russ/K/KasanovaK/harakt/index.html), знают, что характер нашего народа - сложнее, чем расхожие представления о нем.
Если в двух словах - это так называемый "эпилептоидный" тип. Мы долго запрягаем, но быстро едем. Долго терпим, но если уж терпение лопается - крушим все вокруг. Все помнят пресловутое замечание Пушкина о русском бунте.
На мой взгляд, фундаментальное исследование Касьяновой хорошо объясняет кажущееся противоречие между традиционным имиджем русского и той системой ценностей, которую построили авторы схемы.
Так, традиция для нас хороша тогда и только тогда, когда она служит выживанию. То есть к традициям мы подходим сугубо рационально.
Если в двух словах - это так называемый "эпилептоидный" тип. Мы долго запрягаем, но быстро едем. Долго терпим, но если уж терпение лопается - крушим все вокруг. Все помнят пресловутое замечание Пушкина о русском бунте.
На мой взгляд, фундаментальное исследование Касьяновой хорошо объясняет кажущееся противоречие между традиционным имиджем русского и той системой ценностей, которую построили авторы схемы.
Так, традиция для нас хороша тогда и только тогда, когда она служит выживанию. То есть к традициям мы подходим сугубо рационально.